Un Nuevo Horizonte Espiritual - A New Spiritual Horizon (Parques de Estudio y Reflexión)

Ya en épocas históricas, en las distintas culturas (y con frecuencia a la sombra de las religiones), se desarrollaron escuelas místicas que fueron ensayando sus vías de acceso hacia lo Profundo.

Parques de Estudio y Reflexion en el Mundo
Parks of Study and Reflection :


Aldama Aldama, Jilotepec South America www.parquealdama.org.mx
Aloasi Quito South America www.parquealoasi.org
Asia Ashram Mumbai Asia www.asianashram.in
Attigliano Rome Europe www.parcoattigliano.eu
Banahaw Dolores-Qezon Asia www.parkebanahawphilippines.org
Carcarañá Rosario South America www.parquecarcarana.org
Casa Giorgi Milan Europe www.parchicasagiorgi.org
Caucaia Sao Paulo South America www.parquecaucaia.org

Chaco Resistencia South America www.parquechaco.org

Holit Holit Middle East www.holitpark.org
La Belle Ideé Paris Europe www.parclabelleidee.fr
La Reja Buenos Aires South America www.parquelareja.org
La Unión Bogotá South America www.parquelaunion.org
Manantiales Santiago South America www.parqueManantiales.org
Marracuene Maputo Africa www.parquemarracuene.org
Mikebuda Budapest Europe www.mikebudapark.org
Montecillo Cochabamba South America www.parquemontecillo.org
Patagonia Norte Centenario, Neuquén South America www.parquepatagonianorte.org
Piribebuy Piribebuy South America www.parquepiribebuy.org
Parque Toledo. España. Europa www.parquetoledo.org

Sucedió hace mucho tiempo, que floreció la vida humana en este planeta. Entonces y con el correr de los milenios, los pueblos fueron creciendo separadamente. Y hubo un tiempo para nacer, un tiempo para gozar, un tiempo para sufrir y un tiempo para morir.

Individuos y pueblos, construyendo, se fueron reemplazando, hasta que heredaron por fin la tierra, y dominaron las aguas del mar, y volaron más veloces que el viento, y atravesaron las montañas, y con voces de tormenta y luz de sol mostraron su poder. Entonces vieron a lo lejos su planeta, redondo, verdeazul, amable protector, velado por sus nubes.

¿Qué energía movió todo? ¿Qué motor forzoso puso el ser humano en la historia, sino la rebelión contra la muerte? Porque ya desde antiguo, la muerte como sombra acompañó su paso. Y también desde antiguo, entró en él y quiso ganar su corazón.

Aquello que en un principio fue continua lucha, movida por las necesidades propias de la vida, luego fue lucha movida por temor y por deseo. Dos caminos se abrieron ante ella: el camino del sí y el camino del no. Entonces, todo pensamiento, todo sentimiento y toda acción fueron turbados por la duda entre el sí y el no.

El sí creó todo aquello que hizo superar el sufrimiento. El no agregó dolor al sufrimiento. Ninguna persona, o relación, u organización quedó libre de su interno sí y de su interno no. Luego los pueblos separados, se fueron ligando y por fin las civilizaciones quedaron conectadas; el sí y el no de todas las lenguas, invadieron simultáneamente los últimos rincones del planeta.

¿Cómo vencerá el ser humano a su sombra? ¿Acaso huyendo de ella? ¿Acaso enfrentándola en incoherente lucha? Si el motor de la historia es la rebelión contra la muerte, rebélate ahora contra la frustración y la venganza.

Silo - Madrid, España. 27 de setiembre de 1981
http://www.silo.net/

SILO - UNA NUEVA ESPIRITUALIDAD ESTA EN MARCHA

Silo : La Curación del Sufrimiento

Esta es la primera intervención pública de Silo. En un envoltorio más o menos poético se explica que el conocimiento más importante para la vida (la real sabiduría"), no coincide con el conocimiento de libros, de leyes universales, etc. sino que es una cuestión de experiencia personal, íntima. El conocimiento más importante para la vida está referido a la comprensión del sufrimiento y su superación

Si has venido a escuchar a un hombre de quien se supone se transmite la sabiduría, has equivocado el camino porque la real sabiduría no se transmite por medio de libros ni de arengas; la real sabiduría está en el fondo de tu conciencia como el amor verdadero está en el fondo de tu corazón.

Si has venido empujado por los calumniadores y los hipócritas a escuchar a éste hombre a fin de que lo que escuchas te sirva luego como argumento en contra de él, has equivocado el camino porque este hombre no está aquí para pedirte nada, ni para usarte, porque no te necesita.

Escuchas a un hombre desconocedor de las leyes que rigen el Universo, desconocedor de las leyes de la Historia, ignorante de las relaciones que rigen a los pueblos. Este hombre se dirige a tu conciencia a mucha distancia de las ciudades y de sus enfermas ambiciones. Allí en las ciudades, donde cada día es un afán truncado por la muerte, donde al amor sucede el odio, donde al perdón sucede la venganza; allí en las ciudades de los hombres ricos y pobres; allí en los inmensos campos de los hombres, se ha posado un manto de sufrimiento y de tristeza.

Sufres cuando el dolor muerde tu cuerpo. Sufres cuando el hambre se apodera de tu cuerpo. Pero no solo sufres por el dolor inmediato de tu cuerpo, por el hambre de tu cuerpo. Sufres, también, por las consecuencias de las enfermedades de tu cuerpo.

Debes distinguir dos tipos de sufrimiento. Hay un sufrimiento que se produce en ti merced a la enfermedad (y ese sufrimiento puede retroceder gracias al avance de la ciencia, así como el hambre puede retroceder pero gracias al imperio de la justicia). Hay otro tipo de sufrimiento que no depende de la enfermedad de tu cuerpo sino que deriva de ella: si estás impedido, si no puedes ver, o si no oyes, sufres; pero aunque éste sufrimiento derive del cuerpo, o de las enfermedades de tu cuerpo, tal sufrimiento es de tu mente.

Hay un tipo de sufrimiento que no puede retroceder frente al avance de la ciencia ni frente al avance de la justicia. Ese tipo de sufrimiento, que es estrictamente de tu mente , retrocede frente a la fe, frente a la alegría de vivir, frente al amor. Debes saber que este sufrimiento está siempre basado en la violencia que hay en tu propia conciencia. Sufres porque temes perder lo que tienes, o por lo que ya has perdido, o por lo que desesperas alcanzar. Sufres porque no tienes, o porque sientes temor en general...

He ahí los grandes enemigos del hombre: el temor a la enfermedad, el temor a la pobreza, el temor a la muerte, el temor a la soledad. Todos estos son sufrimientos propios de tu mente; todos ellos delatan la violencia interna, la violencia que hay en tu mente. Fíjate que esa violencia siempre deriva del deseo. Cuanto más violento es un hombre, más groseros son sus deseos.

Es de mucho interés preguntarse ¿Quién soy? Y especialmente: ¿A dónde voy?. SILO 2003

La gente debería preocuparse (ocuparse, investigar) por hacia adonde va su vida, y si puede manejarla; o descubrir que lo que maneja es, tal vez simplemente, un sistema de acciones y reacciones.

Esa tendencia impone también su dictamen a la Naturaleza. Esa Intención, en las cosas, se mueve en una dirección, hacia formas cada vez más complejas. En todos los procesos se dan estos pasos: de materia inanimada a materia animada y finalmente surge la vida que va en una dirección.

Cuando la materia comienza a moverse, nutrirse, reproducirse, es que está surgiendo la vida, y se está estructurando ese campo energético que la anima, el “anima” o “alma”.

Es bueno investigar hacia dónde uno va. No en cualquier dirección se mueven las cosas.

Silo 1969 - 1999

Video de imágenes de Silo. El Mensaje de Silo. Movimiento Humanista. Los 5 Organismos del Humanismo Universalita.

La ilusion, las creencias y la finitud; temas muy ligados al sufrimiento. SILO 2008

…Como tema central, es el tema nuestro. El tema del sufrimiento: ¿cómo existe el sufrimiento en el ser humano?, ¿cómo se vence el sufrimiento?, ¿por qué camino se va a un mayor sufrimiento?, ¿por qué camino se puede salir de ahí y llegar a otro lado? ese es nuestro tema, el tema del sufrimiento.

El sufrimiento no es simplemente el dolor… el dolor físico. Nosotros hacemos una distinción grande entre dolor y sufrimiento, uno puede sentir dolor porque tiene hambre, porque le duele el cuerpo y bueno es la ciencia y es la justicia la que puede mejorar el dolor humano, pero el sufrimiento humano es mental y el sufrimiento humano no se soluciona ni por el desarrollo de la ciencia, ni por el desarrollo de la justicia, es un esfuerzo que tiene que hacer el ser humano para entrar en otras regiones de la mente, ese es nuestro tema, ese es uno de nuestros temas.

Lógicamente hay temas que están muy ligados al tema del sufrimiento que es el tema de la ilusión, el tema del mundo que uno imagina, de las cosas que uno imagina sobre uno mismo, de las cosas que uno imagina sobre los demás. El tema de la ilusión es para nosotros clave y está muy ligado al sufrimiento. De acuerdo a como mueva uno sus ilusiones, también va aumentar su sufrimiento o va a disminuir.

El tema -por último- de las creencias, de las cosas que uno cree… el tema de las cosas que uno cree sobre los demás, sobre uno mismo, sobre el mundo, sobre la vida, sobre la duración de la vida. Porque cuando uno está en estado normal, haciendo cosas, siempre tiene la sensación y la creencia de que uno no se va a morir. Por supuesto, si a uno le preguntan: oiga ¿usted se va morir? Claro va decir uno, lo dice, pero en el fondo no lo cree.

Dice sí, si, claro, es razonable, todos nos vamos a morir, pero no lo cree. Si lo sintiera en ese momento, temblaría como una hoja, se caería al suelo, por supuesto. De manera que el tema del sufrimiento, el tema de las ilusiones, el tema de la finitud, el tema de las creencias, esos son los temas interesantes para nosotros, esos son los temas en los que nosotros andamos.

LA TRANSFORMACIÓN. SILO 1970

1° - Los pájaros agoreros de todas las tendencias y naciones, coinciden en afirmar que la humanidad está en su punto crucial.

2° - Sea por temor a los fantasmas externos o a sus fantasmas personales, ¿Quién no duda hoy sobre las posibilidades de supervivencia humana?

3° - Los fantasmas externos son: la guerra total, el hambre, las enfermedades y la explosión de las poblaciones.

4° - Los personales son: la pobreza, el repudio, la soledad y la muerte.

5° - Cada hombre y cada mujer, guarda en la profundidad de su corazón un vacío de angustia que ya no puede mantener... Y no hay droga, ni desenfreno, ni locura alguna, que salven al hombre de la desesperación.

6° - El hermano se alza contra el hermano y el hijo contra su propio padre.

7° - El sistema en que vivimos hace traicionar las ideas, los amores y las creencias; hace mentir de continuo y mentirse a sí mismo.

8° - Sin embargo, hay una puerta de salida y esa puerta está en cada uno. Y esto que decimos debe entenderse con toda claridad: la humanidad saltará en pedazos y el hombre se extinguirá como un soplo si continúa soñando con soluciones exteriores.

9° - El Universo es energía que se transforma y desarrolla según leyes precisas.

10° - Un átomo o un sol, marchan en sus rumbos según planes fijados.

11° - Ese plan del Universo ha establecido para su desarrollo la marcha de lo más simple hasta lo más complicado, desde la energía condensada como materia bruta, hasta la conciencia humana.

12° - Cuando la energía está a punto de saltar de un escalón simple a otro más complejo, se produce una crisis.

13° - Esa crisis es necesaria para la aparición de nuevas formas.

14° - Pero es "penosa" en cierto modo "destructiva" para aquello que la sufre.

NO EXISTE PUNTO DE VISTA FALSO. SILO

Siempre se hace algo o se estudia algo desde el punto de vista, desde una posición. Por cierto, cualquier objeto es distinto en nuestros ojos, según lo veamos desde un lugar u otro.

En realidad no puede apreciársela por completa sino en algunas de sus partes. Si se quiere ganar conocimiento de detalle, se pierde el conjunto y sí a la inversa, se pierden los detalles.

Frente a un mismo campo, el labriego, el aviador y el astronauta, ven realidades distintas.

El labriego aprecia los detalles inmediatos del campo que trabaja.

El avia­dor comprende los límites del campo. Puede relacionar distintos espacios porque ob­serva sus límites.

El astronauta pierde ya, los mismos límites y obtienen una visión de estructura total.

La visión que tenemos de los objetos varía según nuestra posición en el espacio y también en el tiempo. Esto quiere decir que vamos advirtiendo nuevas características, según nos desplazamos y según adquirimos experiencia.

No basta pues, con moverse de lugar, es necesario además recordar las cosas vis­tas. ¿Cómo podrá el astronauta poseer una visión de conjunto, si no recordara los ele­mentos que va dejando atrás en el camino? Podrá dar mil vueltas alrededor de la tierra sin jamás construir su imagen.

Por otra parte es un error decir que conocemos totalmente un objeto por simple que éste sea. La profundización continua de la ciencia y el reemplazo de las teorías viejas par las nuevas, niega aquello.

Es así, que la realidad, poblada de objetos, no puede ser apresada totalmente, ya que nuestros sentidos y nuestra experiencia, son limitados.

Los aparatos, permiten advertir otros caracteres que los sentidos sin ayuda, no perciben. La memoria sirve también a la acumulación de los datos experimentados. Si fuera de otra manera, el hombre no necesitaría de aparatos, ni de memoria. En otro orden de cosas no necesitaría de la experiencia histórica de generaciones anteriores, ni de lenguaje.

Frente al mismo objeto, tres hombres advierten distintas cualidades, ya que su proposición y su experiencia son también distintas. Y sin embargo, aunque sus puntos de vista sean diversos, son igualmente auténticos. Es así que no existe punto de vista falsos.

FRAGMENTO LIBRO ROJO

PARQUE TOLEDO

Un agradecimiento a nuestros amigos del Parque de Estudio y Reflexión de Toledo, España

¿COMO ES EL CONTACTO CON EL MENSAJE?. SILO 2006

Así que es una mecánica simple la del contacto, con alguien que nos consulta y a ese alguien le recomendamos el Mensaje y si tenemos el material se lo pasamos.

Pero no andamos mortificando a la gente con el Mensaje. No andamos haciendo propaganda del Mensaje, sino respondiendo a la gente que nos consulta.

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El Mensaje es muy escueto, es muy breve. El Mensaje como ustedes saben cuenta con un librito, cuenta con un conjunto de experiencias y cuenta con una serie de frases mínimas a las que llamamos El Camino. El Libro, La Experiencia y El Camino conforman el Mensaje y no hay mucho más.

Pero sin duda que hay muchos escritos y muchas otras cosas, sí, sí, pero no tienen que ver con el Mensaje.

El Mensaje es una cosa muy breve, es tan breve que es sumamente aburrida (risas) y nos parece que está muy bien que sea aburrido.

Porque quien se mete a estudiar el Mensaje o a trabajar con las experiencias del Mensaje, seguramente lo hace porque tiene una necesidad interna y si no, se aburre (risas). Y eso está bien.

Esa es la gracia del Mensaje, quien se ponga a realizar sus experiencias y a estudiar el librito y a seguir los pasos que se plantean en el Mensaje, lo hace porque en él brota algún tipo de necesidad. De manera que invitar al Mensaje a alguien que no experimenta esa necesidad y demás, es invitar a alguien a que se aburra, claro, no le pasa nada grave, pero no es muy constructivo que digamos, no le sirve de nada, invitamos al Mensaje generalmente a la gente que nos pregunta cosas.

Nosotros no vamos a mortificar a la gente en la vía pública, la cosa no funciona así. Pero sí funciona con la pregunta del otro. Hoy mismo, esta mañana alguien me dijo:

-Bueno, yo tengo un serio problema…

-“bueno”

-… yo tengo un serio problema de que no tengo fe.

-¿Fe en qué?

-Fe en mi, fe en mi mismo, fe en la gente que me rodea, no tengo fe en lo que hago

No me estaba hablando de ninguna cosa religiosa, ¡es que la palabra fe se usa para muchas cosas!

Me estaba hablando del tema de la fe y el lo sentía como algo serio, como algo sumamente incómodo y además muy poco progresivo para su vida.

¿Qué hago?, me dijo. Yo le dije, yo tengo una sola receta para eso, lo único que yo puedo recomendarte es que te muevas en el Mensaje.

El seguramente quería alguna otra solución (risas), ¡es que el mensaje es para él! ¡Justamente para él!, pero porque él me preguntó yo le respondí, no fui a golpear a su (puerta), y decirle “oye lo que tú necesitas es el Mensaje”, fue exactamente al revés.

Así todos nosotros nos encontramos a diario con gente que tiene numerosos problemas. Bueno sería que alguien no tuviera problemas, en semejante situación mundial, regional, de país, de lugar. Todos tenemos numerosos problemas y mucha gente que nos consulta sobre sus problemas, es a esa gente a la que pasamos el librito o a la que le abrimos las puertas para que vaya a alguna reunión en una salita, en una sala o a una convocatoria grande que a veces hacemos.

Qué mecánica tan simple, si, es una mecánica tan simple.

No nos preocupamos tampoco por los medios de difusión, es más, rehusamos al periodismo.

No tenemos contacto con el periodismo, porque qué podemos decirles, pero a veces sin embargo, son los medios de difusión los que vienen a nosotros, es el periodismo que viene a nosotros. Entonces si que podemos contar nuestra versión, no es que los estemos buscando.

De ninguna manera estamos buscando a los medios de difusión ni estamos buscando que nos den difusión, nos limitamos a nuestra acción, a desarrollarnos, a nuestro trabajo y que ellos digan lo que les gusta.

Que normalmente dicen cosas muy desfavorables (risas), está bien. Ellos verán.

Así que es una mecánica simple la del contacto, con alguien que nos consulta y a ese alguien le recomendamos el Mensaje y si tenemos el material se lo pasamos.

Pero no andamos mortificando a la gente con el Mensaje. No andamos haciendo propaganda del Mensaje, sino respondiendo a la gente que nos consulta.

A veces lo hacen de un modo especial, por ejemplo, hay algunos que no nos consultan sobre un problema sino que nos piden: “ustedes que hacen cosas, ¿porque no piden por mi, o por mi madre o por un pariente? ¿Por que no?, ¡claro que si! Entonces pedimos profundamente, con muy buena intención por ese que a su vez nos pide a nosotros que lo hagamos.

No es otra forma de contacto, no nos vienen en consulta, nos vienen a decir que hagamos cosas, que pidamos por un familiar, que pidamos por él mismo.

A veces algunos nos dicen que murió un familiar, que quisiera que nosotros acudiéramos a esa circunstancia desafortunada, que estuviéramos presentes, que dijéramos algunas palabras inspiradoras para la gente, porque toda esa familia está destrozada por la situación, toda esa familia se encuentra muy desolada, y entonces nos piden que vayamos allá y digamos algunas palabras en esa circunstancia y lo hacemos porque es una de nuestras experiencias y en esa experiencia decimos cosas muy poco aceptables desde el punto de vista convencional, decimos este cuerpo que esta ahí ya no nos escucha, ya no nos oye. Su principio vital, su vida, está en otra parte, así que no tanta tristeza, bueno, hay justamente una experiencia dedicada a eso.

¡Bueh…! en fin… Hay justamente una experiencia dedicada a eso, ¡Es una maravilla (se ríe) lo bueno que resulta a todos! pero les cuento que también hay gente que...

Si los que están acá han tenido esas experiencias, seguro que pueden confirmar esto.

Muchas cosas nos viene a decir la gente, seguramente hay cosas muy complicadas que nos preguntan y que no podemos responder

Trabajo realizado por Lea Sadi

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Silo in Tokyo... December 1980

Silo y otro buen ser Humano Tito de Casas